Anima è un’antica parola per indicare ciò che nella cultura occidentale sta alle spalle del soggetto, un’entità che sente, titolare di aisthesis e matrice dell’estetico. Oggi però, dopo il soggetto moderno, il sentire dell’aisthesis non è solo una premessa o la prima tappa della soggettivazione ma piuttosto ciò che ne rimane: un resto o un movimento di fuga. Come pensare l’anima oggi? Oltre l’Estetica come filosofia dell’arte, si tratta di descrivere i caratteri del campo estetico, l’esterno che affetta l’anima: uno spazio sociale dove operano specifici meccanismi di produzione che ci fanno sentire. L’anima: un effetto o una perturbazione del campo.

Fulvio Carmagnola, insegna Estetica presso l’Università di Milano-Bicocca, dove coordina Ot-Orbis Tertius, gruppo di ricerca sull’immaginario contemporaneo. Fra le sue pubblicazioni: Plot. Il tempo del raccontare nel cinema e nella letteratura (2004, Premio Internazionale Maurizio Grande, 2005); Il consumo delle immagini (2006), Abbagliati e confusi. Una discussione sull’etica delle immagini (2010), L’irriconoscibile. Le immagini alla fine della rappresentazione (2011). Con Mimesis: Il desiderio non è una cosa semplice (2007) Clinamen. Lo spazio estetico nell’immaginario contemporaneo (2012, Premio Castiglioncello 2013); Dispositivo. Da Foucault al gadget (2015).