L’uomo e la gente

Non c’è storia se manca una teoria generale della società. Ortega, che assume un’attitudine affatto peculiare coniugando storia e sociologia, distingue tra relazione individuale, inter-individuale e sociale. L’originalità della sociologia orteghiana è da ricercarsi non solo nella definizione del fatto sociale, ma anche nella feconda distinzione tra rapporto inter-individuale e sociale. La società è essenzialmente conflitto, benché attenuato, sicché ogni società è un teatro di scontro tra comportamenti dissociativi e anti-sociali. Tutto ciò è diretta conseguenza del fatto che «d’un tratto appare la Gente». La società è la convivenza degli uomini sotto un determinato sistema di usi. Compito della sociologia è pertanto analizzare il ruolo causale esercitato dagli usi nella vita umana onde poterne fornire una spiegazione-comprensione. Gli usi, che hanno un carattere coattivo, si distinguono in deboli o diffusi – tra i quali occorre annoverare il saluto – e in forti o rigidi, tra i quali meritano particolare attenzione il potere pubblico, il diritto e lo Stato.

José Ortega y Gasset (1883-1955), che è una delle figure fondamentali della filosofia spagnola ed europea contemporanea, ha elaborato un’originale teoria della ragione vitale e storica alla luce della sua concezione della vita umana, che è la realtà radicale.

Armando Savignano, che insegna Filosofia Morale all’Università di Trieste, si occupa dell’ispanismo filosofico. Per Mimesis ha curato le opere di José Ortega y Gasset, Che cos’è la filosofia? e Meditazioni del Chisciotte.

Luca Marchesi - Libero, 11 aprile 2017
"Dal saluto al delitto"
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