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Cosa è la conoscenza pubblica? Chi e in che modo la produce? Come ha a che fare con la democrazia? Attraverso la riflessione sociologica gli autori provano a rispondere a questi interrogativi mettendo in discussione la neutralità della descrizione dei fenomeni sociali con cui le istituzioni sono chiamate a interagire. 

Giovanni Lorenzo Ferri de Saint-Constant (1755-1830) è una figura inquieta e multiforme, un intellettuale poligrafo capace di impiegare la propria raffinata cultura storica in una spregiudicata attività di comprensione dei grandi fenomeni di modernizzazione della sua epoca. Interprete disincantato delle trasformazioni sociali e politiche che mutano il volto dell’Europa tra Rivoluzione francese e Restaurazione, Ferri vive e opera a cavallo tra le culture, muovendosi tra Francia, Italia, Inghilterra e Paesi Bassi.

Nel discorso psicoanalitico si è soliti ricordare che “i perversi non vanno da un analista”. Questa è una posizione che vede la struttura perversa come chiusa in sé stessa, lontana dalla pratica clinica. In questo testo gli autori ampliano il discorso sulla perversione, tracciando un “campo delle perversioni”, che prescinde quindi dalla struttura del soggetto.

Antonio Panaino, Andrea Piras, Paolo Ognibene, Introduzione; Stefano Buscherini, The Saturn and Jupiter Theory in De astronomia libri decem of the Forlivese Guido Bonatti; Luca Colliva, Ipotesi ricostruttive del sistema amministrativo arsacide: le funzioni di dizpat, xšahrap e marzpān; Stefano Damanins, Some Remarks on Text Criticism Terminology: Avestan and Classical Philology at Comparison; Götz König, Zaraϑuštra and History; Bruce Lincoln, Persian Archers and Paradise Gardens: Projecting Power in the Achaemenid Empire; Riccardo Balestrieri, Antonio Panaino, A proposito del ciclo mitologico della stella Sirio nell’Iran antico; Maria Francesca Melloni, Manuscrits nouveaux à l’Avesta-Ausgabe: le cas de Yt. 13.13; Paolo Ognibene, Alani e cani alani; Antonio Panaino, Gherardo Gnoli and the Chronology of Zoroaster; Éric Pirart, Les voyages d’Aristéas de Proconnèse; Andrea Piras, Considerazioni su Āzi e Āz nei testi avestici, pahlavi e manichei; Kianoosh Rezania, The Place of Future: On the Correspondence between Temporal and Spatial Anterior/Posterior Markers in Avestan; Chiara Riminucci, Einige Bemerkungen zu av. granta-; Martin Schwartz, An Early Trait of Gathic Performance; Gianfilippo Terribili, Sasanian Royal Ceremonies and Heroic Qualities. The Case of Šābuhr I’s Inscription at Ḥājiābād; Iranica rara: Jan Reychman, Kajetan Kossowcz, ricordo di un ellenista e linguista polacco del XIX secolo; Sergej Ol’denburg, Kossovič, Kaetan Andreevič; Articoli recensione: Antonio Panaino, Tra Zoroastrismo, Buddhismo e Cristianesimo: un punto di vista “manicheo”; Appena giunti sulla scrivania (a cura di Antonio Panaino): The Collected Scholarly Writings of Dastur Firoze M. Kotwal; Hegel’s Interpretation of the Religions of the World by Jon Stewart; Salvation and Hell in Classical Islamic Thought by Marco Demichelis.