Filosofie

André Neher (1914-1988), pensatore ed esegeta ebreo d’Alsazia trasferitosi poi a Gerusalemme, si è lasciato interrogare a fondo dalle tragedie del Novecento, in primo luogo dalla Shoah. E a sua volta ha interrogato la Bibbia in cerca di risposte. Il libro focalizza l’attenzione sul suo capolavoro, pubblicato per la prima volta in Francia nel 1970: L’esilio della parola. Dal silenzio biblico al silenzio di Auschwitz.

«Nodo dialettico» è espressione utilizzata di frequente da Søren Kierkegaard nel corso della sua frenetica attività di scrittore. La sentenza qoheletica d’apertura – in danese: «Alt har sin Tid» – funge da trait d’union tra i concetti qui proposti quali i due fili costituenti questo enigmatico nodo: l’edificante e la ripresa come cifra della miniera filosofica kierkegaardiana, che nel biennio 1843/1844 deposita l’atto di nascita di ambedue le dialettiche.

Il termine yoga è di vasta portata: oggi è presente non solo nella cultura asiatica, ma in quella di tutti i continenti, e capire cosa significhi è una priorità poiché esso viene spesso usato per indicare attività che con lo yoga hanno poco a che fare. In questa indagine non si può prescindere dagli Yogasūtra di Patañjali, che sono il principale testo filosofico di riferimento dello yoga contemporaneo.

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Questa monografia ripercorre il pensiero e la vita del saggista berlinese offrendo un’aggiornata ricognizione d’insieme della sua prismatica e proteiforme personalità, intrecciando vicenda biografica e riflessione concettuale, sulla base dei materiali resisi disponibili con il concludersi dell’edizione critica dei suoi scritti e della sua corrispondenza presso l’editore Suhrkamp di Francoforte, oltre che in seguito alla pubblicazione di documenti relativi soprattutto alle sue ultime tragiche ore di vita alla frontiera franco-spagnola nel vano tentativo di sfuggire alla Gestapo.

Il libro ricostruisce il percorso che porta Camus a cercare una via di uscita dall’assurdo e dalle conseguenze nichiliste in esso implicate. Sulle forme e sugli esiti del superamento dell’assurdo verte la parte centrale del saggio, volta ad analizzare la struttura dialettica della rivolta, l’ambiguo nesso che si viene a creare tra rivolta e movimento rivoluzionario, il risultato totalitario derivante da un uso costante e metodico della violenza.