Nietzsche. Tracce morali

Corpo, dolore, fraternità e responsabilità rappresentano per Nietzsche i luoghi di una crisi morale della civiltà occidentale. Mentre rivendica la concretezza del corpo nei confronti dei suoi dispregiatori, di questo stesso corpo Nietzsche recupera la ragione intrinseca. Ragione a sua volta inconcepibile e bugiarda senza incarnazione, etica compresa. Gli sguardi nietzscheani sul dolore denunciano, sullo sfondo pubblico della città degli uomini, tutta l’ipocrisia di logiche onnicomprensive e giustificazioni del male, per suggerire al pensiero un cammino di conversione in ascolto della sofferenza. Stessa cosa per fraternità e responsabilità, da sempre coacervo di spinte sociali e umanitarie, e per Nietzsche di altrettante menzogne. Nietzsche si scaglia contro i miti del sentimento fraterno e decostruisce le maschere morali della responsabilità. Ma al tempo stesso, tra pesanti accuse e sospetti genealogici, riabilita ciò che demolisce, replicando con una fraternità elitaria e una responsabilità per uomini superiori. Un Nietzsche che, pur fuggendo dall’epoca e ficcandosi da solo in vicoli ciechi, sembra tenere in vita, fra le stesse righe delle sue polemiche, fraternità e responsabilità. E così le rimette in gioco, per possibili ripartenze etiche.

Paolo Scolari (1983). Laurea in filosofia presso l’Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano (2008), dove collabora con la cattedra di Filosofia Morale. Dottorato di ricerca in filosofia presso l’Università degli Studi “Carlo Bo” di Urbino (2011). Ha all’attivo un saggio su Nietzsche (Nietzsche. Fenomenologo del quotidiano, Mimesis 2013), la curatela di un’antologia (F. Nietzsche, Astenersi dai giornali!, AlboVersorio 2015), la traduzione/curatela di testi di Gabriel Marcel su Nietzsche (G. Marcel, Nietzsche e il nichilismo, Mimesis 2018) e vari contributi sul pensiero di Nietzsche, sia in Italia che all’estero. È membro della Friedrich Nietzsche Society.